Israel Institute of Biblical Studies

سرّ شجرة الزيتونمقدمة الطبعة الثالثة

هذه هي الطبعة الثالثة. وقد أصبحت ضرورية لأنّ اهتمام عدد كبير من الناس بالكتاب أدّى إلى نفاد النسخ أسرع ممّا خطّطنا له.

وأصبحت هذه الطبعة الثالثة ضرورية أيضًا لأنّه كلّما اتّسع انتشار الكتاب، ازدادت الأسئلة والتعليقات حول بعض المقاطع. وأدركت أنّ بعض هذه المقاطع يحتاج إلى صياغة أوضح. لذلك شرعت في عمل من التصحيح وإعادة الصياغة أثمر النصّ الحالي، الذي ينبغي أن يكون أساسًا لأيّ إعادة طبع أو ترجمة لاحقة.

أكتب بوصفي مسيحيًّا كاثوليكيًّا. ولهذا ستجدون إشارات كثيرة إلى تطوّر العلاقات بين الكنيسة الكاثوليكية والشعب اليهودي، بما فيه اليهود المسيانيون. وحتى بوصفي مسيحيًّا مكرّسًا كلّيًّا للعمل المسكوني ولوحدة كنيسة يسوع الواحدة، فإنّني أرى الأمور بعينين «كاثوليكيتين». وآمل ألّا يحول ذلك دون استفادة المسيحيين المنتمين إلى خلفيات كنسية أو طوائف أخرى أقصى استفادة من كتابي.

لم يُكتب هذا الكتاب أساسًا للوسط الأكاديمي. فهو مكتوب في صورة سرد، أي شرح مبسّط لموضوع تاريخي ولاهوتي معقّد. ويستخدم الكتاب لغة «نبوية»، مقدّمًا رؤية روحية شاملة لمختلف التطوّرات التاريخية التي أحاطت بنشأة اليهودية المسيانية واختفائها في العصور القديمة، وكذلك بولادتها من جديد في العقود الأخيرة. كما يحدّد هذا المنظور النبوي طابع التأمّل في المهمّة التي تنتظرنا، ونحن نلتمس استجابة ملائمة لقيامة هذه «العظام اليابسة» بقوّة الروح القدس، كما تنبّأ النبي حزقيال (الفصل 37).

من خلال مشاركتي، على مدى السنوات العشرين الماضية، في الحوار بين لاهوتيين كاثوليك ولاهوتيين يهود مسيانيين، برعاية سلطات رفيعة في الفاتيكان، تعلّمت ما يعنيه أن نواجه حقيقة أنّ معجزة تحدث أمام أعيننا. وفي الوقت نفسه، أدركت مدى جسامة التحدّي الذي يمثّله التقريب بين هذين «العالَمين» المختلفين كلّ هذا الاختلاف، واللذين يجمعهما الإيمان بالمسيح نفسه، يشوع الناصري. إنّ مسيرة اقترابنا بعضنا من بعض، وتقدّمنا معًا نحو مستقبل مشترك، ما زالت في بدايتها.

لا بدّ لي من أن أشكر زوجتي وأولادي. ففي صحبتهم تعلّمت أن أحبّ، وأن أطلب المغفرة، وأن أتصالح. وقد أتاح لي كرمهم الحرية للعمل في مشروع المصالحة الأوسع هذا. ولا بدّ لي من أن أشكر سكرتيرتي، فريتسي توريتشيك، على سنوات كثيرة من الدعم الأمين. ولا بدّ لي من أن أشكر إخوتي في مجلس القيادة الدولي لمبادرة TJCII، الذين تحدّوني لكي أصبح الرجل الذي أنا عليه اليوم. وأشكر قبل الجميع الأب بيتر هوكن (+)، الذي أصبح لي صديقًا ومرشدًا أبويًّا. وعليّ أيضًا أن أشكر أصدقائي الكثيرين الآخرين من اليهود المسيانيين ومن أبناء الأمم — ولا سيّما الدكتور مارك كينزر — الذين علّموني أن أفهم «سرّ شجرة الزيتون» فهمًا أعمق. ولا بدّ لي من أن أشكر الجماعة المسكونية «Umkehr zum Herrn» في فيينا، حيث وجدت زوجتي ووجدتُ أنا بيتنا الروحي. لقد علّمتني مسيرتنا في الجماعة الكثير عن الصداقة، وكذلك عن المغفرة والمصالحة. وأخيرًا، وليس ذلك أقلّ أهمية على الإطلاق، لا بدّ لي من أن أشكر رئيس أساقفتي، الكاردينال كريستوف شونبورن، الذي قادني روحيًّا وأحاطني برعايته لأكثر من خمس وعشرين سنة.

حقوق النشر © 2017 يوهانس فيختنباور

الطبعة الثالثة المنقّحة (2025)، بمراجعة أندريه فيلنوف

Johannes Fichtenbauer was born 1956 in Vienna, Austria. He holds an MA in Catholic Theology. He served as head deacon in the Roman Catholic Archdiocese of Vienna under Cardinal Christoph Schönborn and is responsible for training permanent deacons and for ecumenical affairs.

FaLang translation system by Faboba
Israel Institute of Biblical Studies