Israel Institute of Biblical Studies

محبة إسرائيل، ومحبة المسيح، ومحبة الكنيسة

بازيليك القديس بطرس في روما

لكي يجمع الآب من جديد جميع أبنائه الذين شتّتتهم الخطيئة وأضلّتهم، أراد أن يدعو البشرية كلّها إلى كنيسة ابنه. فالكنيسة هي المكان الذي ينبغي للبشرية أن تستعيد فيه وحدتها وخلاصها. والكنيسة هي «العالم المُصالَح». إنّها تلك السفينة التي «تبحر بأمان في هذا العالم، بشراع صليب الرب الممدود بكامله وبنفخة الروح القدس». وبحسب صورة أخرى عزيزة على آباء الكنيسة، كان فُلك نوح رمزًا سابقًا لها، وهو وحده الذي ينقذ من الطوفان (التعليم المسيحي، 845).

كاثوليك من أجل إسرائيل عمل رسولي كاثوليكي أمين للسلطة التعليمية للكنيسة، يضمّ كاثوليك يهودًا وغير يهود من إسرائيل ومن الأمم.

لرسالتنا ثلاثة أبعاد مترابطة ترابطًا وثيقًا:

محبة إسرائيل

  • بناء جسور بين إسرائيل والكنيسة؛
  • تنمية الصداقة بين اليهود والمسيحيين؛
  • دراسة الجذور اليهودية للإيمان الكاثوليكي وتعليمها؛
  • التأمّل في «سرّ إسرائيل» وفي دور إسرائيل النبوي اليوم؛
  • التشجيع على التوبة بتواضع عن الخطايا التي ارتكبها المسيحيون ضدّ الشعب اليهودي في الماضي؛
  • تعزيز العدالة والسلام والمصالحة بين اليهود والعرب في الأرض المقدّسة، متّخذين يسوع المسيح أساسًا لعملنا؛
  • إطلاع المسيحيين على وضع الكنيسة في الشرق الأوسط؛
  • التصدّي للتحيّز ضدّ إسرائيل السائد في كثير من وسائل الإعلام العلمانية.

محبة المسيح

  • إعلان إنجيل السلام الذي جاء به المسيح لجميع الناس، طاعةً لوصية يسوع الإرسالية بأن «نتلمذ جميع الأمم» (متى 28: 19)؛
  • الشهادة للإنجيل بتواضع وحساسية بين «الخراف الضالّة من بيت إسرائيل»، مع الحفاظ على احترام عميق للإيمان والتقاليد اليهودية (متى 10: 6)؛
  • توفير موارد تعرّف بشخص يسوع الناصري، مع التركيز بوجه خاص على يهوديته (مثل مقال المسيح في العهد القديم).

محبة الكنيسة

  • شرح الروابط الكتابية واللاهوتية بين وعود الله لإسرائيل والإيمان الكاثوليكي؛
  • تعزيز الوحدة بين المسيحيين ومحبة الكنيسة، من خلال توضيح الأسس الكتابية واليهودية للمعتقدات الكاثوليكية التي كثيرًا ما يعترض عليها مسيحيون آخرون أو يرفضونها، وإبراز هذه الأسس؛
  • توفير موارد تعليمية متعدّدة الوسائط للتبشير والتعليم المسيحي، ومنها دورتنا التمهيدية عبر الإنترنت حول تاريخ الخلاص وتعاليم التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية؛
  • إيجاد بيت داخل الكنيسة يستطيع فيه اليهود الذين يلتقون بالمسيح ويدخلون في شركتها أن يحافظوا على التعبير اليهودي عن إيمانهم، وهم يعيشون حياة كاثوليكية أصيلة.

رسالتنا إلى الكاثوليك:

رسالتنا إلى الكاثوليك هي تشجيعهم على توبة أعمق إلى يسوع المسيح، وشركة أوثق معه، وأمانة أكبر لجسده، الكنيسة الكاثوليكية، مع التأمّل في «سرّ إسرائيل» وحضور الله وعمله المستمرّين في وسط الشعب اليهودي وعبر تاريخه. ونسعى إلى تعميق فهم الجذور اليهودية للإيمان الكاثوليكي وتراثه اليهودي، وتشجيع التوبة عن جميع أشكال معاداة السامية، وتنمية محبة الشعب اليهودي وإسرائيل. ونسعى أيضًا إلى التصدّي لأخطاء «لاهوت الاستبدال» و«لاهوت العهدَين». ونهدف إلى إيجاد بيت داخل الكنيسة يستطيع فيه اليهود الكاثوليك أن يعيشوا إيمانهم الكاثوليكي بملئه، مع بقائهم أمناء لهويتهم اليهودية.

رسالتنا إلى المسيحيين الآخرين:

رسالتنا إلى المسيحيين غير الكاثوليك هي توفير موارد تشرح الجذور الكتابية للإيمان الكاثوليكي وتوضّحها، لكي يتمكّن إخوتنا وأخواتنا في المسيح من اكتشاف ملء عطايا يسوع وقبولها، ولا سيما عطيّة ذاته في الإفخارستيا وسائر الأسرار. وندعوهم أيضًا إلى الدخول في الوحدة والشركة الكاملتين مع جسده، الكنيسة الكاثوليكية، ومع جميع القدّيسين في السماء وعلى الأرض (التعليم المسيحي، 816).

رسالتنا إلى اليهود المسيانيين:

اليهود المسيانيون هم يهود يؤمنون بأنّ يشوع (يسوع) هو مسيح إسرائيل وابن الله. ويرغب كاثوليك من أجل إسرائيل في تعزيز التفاهم والحوار والصداقة بين الكاثوليك واليهود المسيانيين. فالمؤمنون بيشوع الذين نالوا المعمودية هم إخوتنا وأخواتنا في المسيح. وشركتنا حقيقية، وإن ظلّت غير كاملة بسبب الاختلافات التي تفصل بين جماعاتنا (التعليم المسيحي، 838). ونرغب في توفير موارد تشرح الجذور الكتابية واليهودية للإيمان الكاثوليكي وتوضّحها، لكي يتمكّن أصدقاؤنا المسيانيون من قبول ملء عطايا يشوع، واكتشاف التعبير الأكمل عن إيمانهم اليهودي به، والدخول في الوحدة والشركة الكاملتين مع جسده، الكنيسة الكاثوليكية، مع بقائهم أمناء تمامًا لجذورهم اليهودية (والمسيانية).

رسالتنا إلى اليهود:

رسالتنا إلى الشعب اليهودي هي توفير موارد لأصدقائنا اليهود الذين يرغبون في معرفة المزيد عن يشوع (يسوع) الناصري والإيمان الكاثوليكي. وتشرح هذه الموارد لماذا نؤمن بأنّ يسوع هو مسيح إسرائيل الذي تنبّأ به الأنبياء؛ وكيف أعلن إله إسرائيل الواحد عن ذاته آبًا وابنًا وروحًا قدسًا، شركةً من ثلاثة أقانيم إلهية؛ وكيف يحقّق الله وعوده لإسرائيل بيسوع المسيح وجسده، الكنيسة الكاثوليكية، مع بقائه أمينًا لاختياره الشعب اليهودي، وهو اختيار لا رجعة فيه؛ وكيف يبقى اليهود الذين يجدون المسيح ويدخلون الكنيسة يهودًا دون أن يُضطرّوا إلى التخلّي عن تقاليد آبائهم، فيصبحون «يهودًا يجدون اكتمالهم في المسيح»، ينالون الغفران والحياة الأبدية ويشتركون في طبيعة الله ذاتها (بطرس الثانية 1: 4).

رسالتنا إلى المسلمين:

يدعو الله المسلمين بمحبة إلى الغفران والبركة والخلاص والسعادة الأبدية بالمسيح وكنيسته. وهذا الخلاص يقتضي المصالحة مع شعب إسرائيل، لأنّ «الخلاص يأتي من اليهود» (يوحنا 4: 22).

رسالتنا إلى الجميع:

يدعو الله جميع الناس إلى التوبة والغفران والخلاص وعطيّة الحياة الأبدية بيسوع المسيح. وهذا الخلاص، المتجذّر في زيتونة إسرائيل، يُقدَّم لجميع الأمم من خلال الكنيسة الكاثوليكية. وتشمل رسالتنا أيضًا التصدّي للتحيّز ضدّ إسرائيل المنتشر في وسائل الإعلام والحياة العامة الدولية.


FaLang translation system by Faboba
Israel Institute of Biblical Studies